（二二八受難者簡介）謝義雄，1930年生，臺灣桃園市人。1950年畢業於桃園農校,奉派新店鎮公所。1952年因自首的桃園農校同學供稱在校實習分組討論時,曾批評時政,謝義雄和同學也是同事的溫春鄢都被捕。1952年12月「溫春鄢等案」判決,謝義雄判8年,溫春鄢判15年。謝義雄二哥謝傅卿於1949年另案被捕,判刑12年。兄弟在綠島相遇。謝義雄於1960年8月27日出獄,二哥還在綠島。二哥釋放後,兩人擇期於同一天舉行婚禮與婚宴。其兄謝傅卿已病故。
我是一九三○年出生，家住桃園鎮春日路。父親謝定坤是桃園東門國校教師，日本戰敗後，由他代理校長，他也是戰後東門國校的第一任校長，前後當了二、三年，後來才調去鄉下的學校當校長。較老一輩的人，都認識我爸爸，他的學生很多。我家有七兄弟，三姐妹，我是第三個兒子。
軍隊殺人 二二八氣氛令人害怕
一九四七年二二八事件發生時，我已經是桃園農校二年級學生。但是我不了解二二八是怎麼一回事，我還是個孩子，對政治不懂，當時校內的外省教師和本省老師各佔一半，但是擔任要職的都是外省老師，他們都逃躲起來。
一九四七年三月八日，軍隊進入校園，我們停止上課，讓阿兵哥入住校園，他們在校門口圓環挖洞，架設機關槍，讓人害怕。看到他們拿出大的鼎煮飯菜，學生都不懂是怎麼了。後來，才聽說軍隊去抓人、殺人，沒有將人送到法院，抓起來就打死，這時我們才知道二二八的可怕。
二哥謝傅卿先出事 被判十二年
三月底，學生被通知回學校上課。日治時代，中學四年制，戰後，國民政府改成初級部三年，高級部三年。二二八之後，我已升上初級部三年級。到一九五一年我高三畢業後，知道桃園抓了很多學生，那就是林秋祥 學生街頭支部案，連我二哥謝傅卿 老師，也是在那案件中被捕，判刑十二年，我不很清楚他們的案情，但當時桃園街上傳聞很多人被抓、被槍決，氣氛讓人害怕。
一九五○年我從桃園農校畢業，考取省政府辦理的「就業訓練班」，受訓兩個月後，由省政府派令分發，先奉派到板橋的臺北縣政府，同住桃園的同學溫春鄢 也和我一樣，再被分發到新店鎮公所上班。當時也有同學派到桃園縣政府，也有派到八德鄉公所。
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謝傅卿是謝義雄二哥，任樹林山佳國民學校教員時被捕，與林秋祥等人列為同案，判刑12年。（照片來源：取自「綠島人權園區」新生訓導處展示區「青春．歲月」展區）[/nop]
二哥大我兩歲，他原在南崁教書，可能是在那裡認識的朋友而惹上政治上的麻煩，後來調到山佳國校教書才被捕。我所知道二哥和林秋祥等學生不同的案，也不是同一組織關係，但是同一個判決書，他的案子並沒牽連到我。他被抓後，大多由母親前去軍法處看守所會面，後來他移監到新店戲院的監所，正好在我上班的新店鎮公所隔壁，我每週去看二哥一次。但是一個月後，他就移監到綠島新生訓導處，我一直到一九五八年，被送到綠島新生訓導處時，才再見到我的二哥。
自首分子告密 突然被捕審訊
一九五二年八月十八日，我和溫春鄢在新店鎮公所上班，突然被捕，當時我才二十二歲，已經工作兩年。來抓我們的是苗栗縣刑警隊，我們被送到苗栗警局拘留所時，我問一位年輕的看守，他說是後龍有人去自首牽連到我。原來是一九五○年在念桃園農校畢業班，分派到農業試驗所實習時，分組研究和討論實習成果，當時有分：園藝、農藝、畜牧等組。自首的同學說，我們在分組討論實習成果時批評時政。
日本戰敗回歸祖國時，大家都很高興，但看到中國兵穿草鞋、布鞋的樣子，揹紙傘、褲頭綁牙杯、鐵碗，感覺很失望。加上政治上的腐敗，又到處抓人，我們難免會偷偷抱怨。當時桃園農校的學生來自各地，班上同學有遠自臺中、中壢、後龍來的。一位後龍來的古姓同學，在一九五二年六、七月間，因害怕而跑去苗栗警局自首，牽扯到我和溫春鄢，由苗栗警員到新店來逮捕我們。我們又從苗栗被帶回桃園警察局，調查不到證據，卻又有一位同學詹溪華 自首，後來講出不利於我們的證詞。自首的兩人後來都沒事。
我們再從桃園警察局被轉送到臺北的刑警總隊十多天，問完話後，再送臺北市西寧南路的保安處問口供。每次都是半夜偵訊，問話前先拿手槍放在桌上，探照大燈照到臉上，讓你眼睛睜不開，也不知道誰在問你話。只要問話時，敢和問話的人爭執，就會被拿手槍的人打，幸好我沒被打。
看守所人滿為患 如人間地獄
在保安處約半個月，都關在地下室，在那裡不見天日，看不到陽光，地下室點著燈，每一間房間約關二、三十人，大家都擠到只能坐著睡。接著，我又被送到臺北市青島東路三號的軍法處看守所，等候軍法審判，那裡更是人滿為患，每一牢房關二十多人，像在擠沙丁魚。囚房角落放著大小便的馬桶，新進的人睡馬桶邊，睡覺時將頭靠在馬桶，每當有人大小便時，睡馬桶邊的人就遭殃了。那情景，有如人間地獄。還好，進去一、二十天，一直都有新人進來，我就離馬桶漸漸遠了。
在軍法處看守所時，媽媽曾來面會，她送來日用品、食物，也開始可以寫信。這時候我爸爸因二哥和我先後被捕而傷透腦筋，他從桃園東門國校校長，不斷地被調到偏遠的鄉下國校當校長，先被調到大園鄉的五權國校，又調到八德鄉的國校，也曾調到龜山鄉，對兩個兒子被關的事，他從來不敢說話。
軍法處看守所開庭，大多在早上。早上被看守叫到名字，比較不會害怕，但如果是下午被叫到名字的人，那就不好了，往往是要先送到死刑犯的牢房過夜，第二天的清晨四、五點，就要被送去馬場町槍決。
被指控參加非法組織 判刑八年
我到軍法處看守所兩個星期後就開庭，法官指控我參加學校非法組織。我說那是學業上的學術研究分組討論。法官問我：「那你有何證據說你沒參加？」我急著說：「沒有就是沒有。」法官卻說他有人證，證明我有參加。結果他傳喚來自首的同學詹某作證，他一口咬定我有參加，就這樣我被咬住了。
一九五二年十二月二日，我被以懲治叛亂條例第二條第五款：參加叛亂組織罪名，判刑八年。同案的溫春鄢判刑十五年，那是他被問到有沒有找人參加小組討論時，他說有找了一個人參加，因此被判十五年。軍法官說我們參加匪幫組織，但是為什麼沒有組織的名稱？
一九五三年，我被送到新店安坑的軍人監獄。那裡有仁監、義監、禮監、智監。政治犯大多關在仁監，後來才關到智監，前後五、六年。在那裡一天放封兩次，每次十五分鐘，分別是早上九點多，下午三點多各一次。我們在牢房內吃飯和大小便，起初是一天兩餐後來才改成一天吃三餐。伙食比起軍法處看守所時好一點，有飯、饅頭、青菜。遇到加菜日，才有豬肉吃，我們沒吃過雞肉，偶爾就等媽媽面會時，帶一點菜來。
綠島遇到二哥 兄弟分別養豬種菜
一九五八年，我被送到綠島新生訓導處，這時，我的二哥早已在綠島，他在第二中隊的生產班，負責養母豬，好讓母豬生下更多小豬。我編到第九中隊，就是在現在綠島人權園區的重建第三大隊的蠟像寢室的位置，我也在生產班，一班有七、八人，在柚子湖租地種菜。早上，我們挑肥上山到種菜的寮棚，中午挑飯菜上山吃，下午四、五點回來第九中隊。
印象中，前蘆竹鄉長林元枝 也在綠島，他掛名「教官」，常常來菜寮和我們聊天，但他身邊都有人跟著。我上山種菜時，要經過二哥的第二中隊，平常我都在晚上到流麻溝洗澡，但冬天時，二哥就會告訴我，他在豬寮會燒熱水、煮豬菜，叫我去洗熱水澡。
我在綠島住了二年，在山上菜寮附近，有不少綠島女子上山種番薯、土豆，常來和我們聊天。我們拿出吃剩的饅頭分給她們，她們大都吃番薯飯和魚。之前，她們因常常被告知我們新生是共匪，不敢和我們說話，看到就閃避。但是聽說在我去之前，綠島孕婦懷了女嬰是死胎，要送臺東開刀也來不及，結果是新生訓導處的政治犯醫療隊的王荊樹 醫師，他是婦產科醫師，在難友的協助下，借帆布、電瓶照明，順利開刀救人。還有政治犯為師資不足的綠島學生輔導課業，才漸漸讓政治犯和綠島居民有更好的互動。
胡乃元之父 協助治療眼睛斜視
我的眼睛原本「脫窗」（斜視），是綠島醫療隊的胡鑫麟 醫師為我開刀，我很感謝他。胡醫師在坐牢前是臺大醫院眼科主任，他出獄後生的小兒子胡乃元，是世界一流的小提琴家。
出獄前一年，我去新生訓導處的照相部，拍下在綠島坐牢時的照片。一九六○年八月十八日原本是我出獄的日期，但卻到八月二十七日才讓我從綠島回來，發給我旅費，送我到綠島碼頭，從臺東縣成功港下船，趕火車回家。開釋證明書內，限定我要在八月二十九日向桃園縣警察局報到。我總算在八月二十八日從臺東趕回家裡，終於趕上去警察局報到的時間。
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謝義雄的開釋證明書。左圖為出獄者留存，右圖為官方備查用。（謝義雄 提供）[/nop]
綠島回來一年 進入工廠工作
回到家後，我和父母親同住，管區警察每週來找我一兩次，主要就是要監視我。那時二哥還沒出獄，他早我兩年被抓去關，卻晚我兩年出獄。我受託幫難友去找他們的家人，告訴家屬寄藥去綠島給他們。記得我去找一位曾在自來水公司工作的難友妻子，請她寄肝病的藥去綠島，走在街上，遠遠地看到以前的同學，都不敢和我見面打招呼，我很快閃避，避免自己難堪，不讓他們添麻煩。
我出來一年後才有工作，那是一九六一年。我爸爸有位住八德的朋友，是新亞日光燈工廠的廠長，爸爸拜託他介紹我進入臺北工廠，擔任生產線的管理員，我一直做到公司結束營業才退休。但是，介紹我進入新亞公司的邱姓廠長，卻因工廠爆炸而意外身亡。原來他親自去裝燈管的瓦斯，卻因瓦斯漏氣，在電扇打開後，立即大量燃燒，他當場被燒死。可見我們的工作，存在不少職業傷害與風險。
一九六四年工廠搬到新莊，員工增加，工廠規模較大，因此規定要設安全室。安全室的人，馬上有我坐牢的資料，經常監視我，常叫我去問話：「好嗎？」「生活如何？」但是我的工作並不受影響。
母親血癌過世 二哥未獲准回家奔喪
我因工作在臺北工廠，不住桃園家裡，但母親卻因我和二哥坐牢，不斷地操心、煩惱，而累倒了。她因血癌住進臺大醫院，我每天下班的晚上和假日，都去醫院照顧、陪伴，想彌補過去讓母親操勞。當時，二哥在土城生教所，我曾去面會二哥，告訴他母親病重。不久，他在管理人員陪同下，出現在臺大醫院母親病床前，看到媽媽一面，他回去不久，媽媽就安詳離去，二哥並未獲准回家奔喪。
母親在臺大醫院住院的幾個月當中，她妹妹的女兒，也經常去看顧她。她雖然是我姨媽的女兒，俗稱「姨表小妹」，但媽媽喜歡她的溫柔、體貼和細心陪伴，一直在病床上跟她說：「妳來乎我做媳婦啦，安呢，我才走得安心。」後來，表妹真的嫁給我當妻子。她家住鶯歌，在龜山鄉兔子坑的三德礦場當會計。父親、大哥、二哥和我以及弟弟，一直都住在一起，我家是個大家庭，房屋很寬闊，後來改建後，隔成四間房子。
與二哥同日娶妻 減少親友麻煩
等到我二哥出獄後，他和我都住在爸爸家裡。二哥到桃園後車站的遠東食用油廠上班，他當業務員，常出差外縣市。
不久，我和二哥同一天娶妻結婚。我娶了媽媽在病床前為我開口求婚的表妹；二哥娶的是親戚介紹的三峽女子，她家住三峽大豹（現在三峽大板根飯店山上），家裡務農。我們兩位坐過政治黑牢的兄弟，同時娶妻結婚和宴客，或許可以減少家族親友的麻煩與尷尬。
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謝義雄（前排中）的結婚家族照。謝義雄與二哥謝傅卿為了避免親友麻煩，兄弟兩人在同一天結婚、宴客。（謝義雄 提供）[/nop]
婚宴就是在東門國校，租一間教室宴請客人，當時並沒有邀請很多親友。我太太在孩子出生後，就辭職在家帶小孩。我們有一男一女，大兒子和我同住，他有兩個孩子，一個大學畢業，另一個今年將畢業。女兒嫁到新加坡。
雖然有安全室的調查，但我的家庭和工作都安定下來，一九七○年代前，臺灣尚未開放出國觀光，我以公司「生產管理課長」名義，申請出國考察，竟然沒被刁難，獲得工廠安全室核准，讓我參加旅行團到香港，我太太也掛名某公司的副總經理，取得該公司的證明，得以和我同行。其實那個苦悶的年代，能出國走走，看看外面的天地，並不容易，特別是像我這樣的政治犯背景，出國到香港，也是逛街，買一點港貨而已。
父親沉默不得志 難友大多辭世
父親因我和二哥坐牢，而在教育界不得志，他總是沉默，不敢多說話，六十多歲退休，八十三歲過世。二哥生有四位子女，六十歲時因大腸癌病逝。現在我二嫂因得到巴金森氏症，很少出來，她家就住在我家隔壁，我不便讓你們去採訪，會打擾她。
我很少和一些舊朋友、老同學交往或連絡，怕牽連他們或惹麻煩，只有上班工作上的同事，他們不知道我的「政治犯」身分背景，比較不會害怕，我才會和他們交往。因此許多好友，大都不知道我曾坐過牢。其他常連絡的朋友，都是坐過牢的難友或受難者家屬。
同樣住在桃園的政治受難劇作家簡國賢的遺孀簡劉理 ，她以前是我們東門國小校護退休，已於二○一一年以九十二歲高齡過世，她和我們夫婦交情很好。我的同學也是同案的難友溫春鄢，住在桃園市後火車站，也過世三、四年了。
解嚴後 爭取名譽平反與補償
解嚴後，難友簡士性 擔任桃園地區的政治受難團體連絡負責人後，我開始參加活動，認識其他的難友和家屬，例如：呂沙棠 、陳台明 等人。原本互助會桃竹苗地區辦活動，都要趕去新竹，很不方便。五十年代白色恐怖案件平反促進會成立後，我就經常參加相關活動。這個會光是聽名字，就知道是要幫受難者爭取平反和歷史公道的。我們爭取到白色恐怖的補償金，我被關八年，領到三百六十萬元。另外，在李登輝總統頒發「恢復名譽證書」後，我去申請恢復公務員年資，被捕前，我在新店鎮公所服務兩年，我沒申請復職，而是辦理退休，也領到十六萬多的退休金。
解嚴後開放大陸旅遊，我和呂沙棠曾一起參加互助會辦的中國旅遊團。先到北京，再到東北。對於中國的印象是：在改革開放後，中國變得進步和富有，但是貧富差距卻更大。本來，共產主義是要改善貧富懸殊，現在中國的貧富差距，與共產黨的無產階級革命，好像有很大的差距。至於「一國兩制」，好像除了香港、澳門外，全世界都沒有這樣的體制，能不能行得通，我沒辦法評論。我的疑問是：「共產制度好像很好，但是當年強大的蘇聯，為什麼會解體？」我的孫子曾到俄羅斯遊學一年，他回來後告訴我：「俄羅斯是一個特務國家，總統普丁就是特務頭子。」
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2010年5月16日，謝義雄重返綠島，在綠島人權園區「新生訓導處展示區－青春．歲月」自己的舊照片前留影。（謝義雄 提供）[/nop]
重返綠島人權園區 百感交集
二○一三年，我帶兒子、媳婦等全家人到綠島旅遊，看到綠島人權園區內重建的第三大隊，其中，有放置新生蠟像的寢室，正好是我當時的第九中隊，位置完全一樣，那些蠟像實在很像，把我們當時所遭受的思想、勞動改造，以及農業生產班的情況，都重新呈現出來。我也在受難者名單和照片牆上，看到我和二哥的姓名和照片，感到非常委屈和無奈。
原本，我不懂共產主義是什麼，坐牢後受洗腦教育，才略略認識共產，也沒閱讀相關書籍，卻被戴上「共匪」和「叛亂分子」的罪名，讓我一直很不甘願。
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2013年5月3日，謝義雄（右4）帶著兒女重返綠島。（謝義雄 提供）[/nop]
【編按】二二八之後清鄉、白色恐怖漫長期間，桃園縣有將近四百位政治受難者。文化工作者曹欽榮和陳銘城等人受桃園縣政府委託，完成政治受難者和家屬的口述訪問，在日前出版《重生與愛》。本報取得授權轉載，讓大家對當年的受難歷史，有進一步的暸解。
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錄音轉文字稿：陳淑玲
文字稿整理：陳銘城
修稿：謝義雄、陳銘城、曹欽榮
（本文摘自《重生與愛：桃園縣人權歷史口述歷史文集》，桃園縣政府文化局出版。欲購此書請電洽03-332-2592分機8403邱小姐。）[/nop]
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